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“放爾千山萬(wàn)水身，野泉晴樹(shù)好為鄰。”
——《放猿》吉師老(唐)
不禁要問(wèn)，是什么樣的一種吸引力讓如今的我們?nèi)匀幌＜接谧哌M(jìn)山水之間呢?
山和水的組合仿佛是一種天然的鎮(zhèn)定劑，這種強(qiáng)大的擁抱感能夠讓人放下俗世的掛礙和名利的執(zhí)念，讓浮躁的心瞬間歸于安靜。山水之于我們好比滄海，而我們之于山水亦如塵埃。
效果圖
放爾千山萬(wàn)水身，我們仿佛只聽(tīng)得見(jiàn)山間鳥(niǎo)鳴，溪流如脈搏在顫動(dòng)，它不急不燥，引領(lǐng)我們的呼吸回到酣睡的節(jié)奏，在如此廣博的深沉中忘掉一切，把影子放到泉水和晨霧中洗凈。
都江堰蟄伏在青城山的綿延里，簇?fù)碇爻堑姆被ㄋ棋\。從白娘子的修仙緣起到李冰父子治水造福百姓，這里哪里還只是一個(gè)攬勝之地?人們談到它時(shí)總是信手拈來(lái)那些始于山水文脈的動(dòng)人故事。
立面設(shè)計(jì)靈感來(lái)源
山水·褶皺
成都融創(chuàng)文旅城錦秀劇場(chǎng)的立面設(shè)計(jì)靈感源于山水。如裁縫一樣為秀場(chǎng)定做一件禮服——元素就是皺褶。
皺褶的肌理是三宅一生的設(shè)計(jì)理念中最具有辨識(shí)度的語(yǔ)言。一塊褶皺的布裹挾身體，皺褶通過(guò)運(yùn)動(dòng)的身體自然產(chǎn)生張力的變化。身體和褶皺二者都趨于自由，沒(méi)有主次之分，而它們共同作用的關(guān)系是曼妙的：是生命和非生命，感動(dòng)與邏輯，天然野趣和高度文明。一個(gè)面向國(guó)際的城市秀場(chǎng)應(yīng)該如此：現(xiàn)代的金屬矩管形成山水輪廓的褶皺，純凈統(tǒng)一的立體建構(gòu)手法充滿動(dòng)感與力度。
豎向條紋
豎向條紋能夠?qū)⒔ㄖ谋壤L(zhǎng)，并且給予觀者一種視覺(jué)的透明感。透過(guò)光影的改變，本體和陰影之間會(huì)發(fā)生形態(tài)的分離和融合，就像放眼望去密不透風(fēng)的樹(shù)林，其實(shí)樹(shù)與樹(shù)之間留有各自呼吸的空間，這樣風(fēng)能夠流轉(zhuǎn)，樹(shù)能夠繼續(xù)生長(zhǎng)，光能照到樹(shù)林間的空地……
設(shè)計(jì)這層表皮的道理也是同樣的，希望光、雨水、風(fēng)能穿過(guò)它，用這樣一種近乎大寫(xiě)意的凝練去傳遞設(shè)計(jì)的情緒。
宋畫(huà)藝術(shù)
這次設(shè)計(jì)是我們對(duì)宋畫(huà)藝術(shù)的致敬，是對(duì)遠(yuǎn)者、近者、小者、大者的一次實(shí)驗(yàn)性探索。在城市、視覺(jué)、可觸尺度對(duì)山水精神的重讀。我們希望去還原一個(gè)較大尺度建筑應(yīng)有的載體作用，從文化層面去挖掘它所屬城市的氣質(zhì)和城市人的生活狀態(tài)，從而在更長(zhǎng)的時(shí)間維度上去證明建筑的在地性。
秀場(chǎng)是一個(gè)用影像舞臺(tái)藝術(shù)傳遞美好夢(mèng)想的空間。夢(mèng)的開(kāi)始總是是輕盈的，沒(méi)有輪廓的，所以我們?cè)诮ㄖ实倪x擇上也較為小心，白色為基調(diào)的層次漸進(jìn)點(diǎn)綴淺灰藍(lán)色。秀場(chǎng)將以清新素雅的外觀讓觀者擁有一個(gè)從放松到震撼的逐夢(mèng)之旅。
施工現(xiàn)場(chǎng)
項(xiàng)目信息
項(xiàng)目名稱：成都融創(chuàng)文旅城錦秀劇場(chǎng)
開(kāi)發(fā)商：成都融創(chuàng)文旅城投資有限公司
項(xiàng)目規(guī)模：1.65萬(wàn)平方米
設(shè)計(jì)范圍: 立面方案設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)時(shí)間：2019年4月
建筑師：李世宏
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：成都基準(zhǔn)方中創(chuàng)意中心李世宏工作室
幕墻顧問(wèn)：馬林(成都科騰凱特工程設(shè)計(jì)咨詢有限公司)
